一、船瓶的文明價(jià)值

1、豐富性：不同的時(shí)間，地區(qū)，我國和不同的思想，設(shè)計(jì)，制造等，肯定構(gòu)成了豐富多彩的內(nèi)部。船瓶文明的形成具有豐富性。

2、美學(xué)：與其他任意藝術(shù)品一樣，美學(xué)需要是其較重要的藝術(shù)特征。船瓶具有很高的文明內(nèi)涵和審美價(jià)值。

3、民族性：由于不同地區(qū)的文明特征不同，因此形成了不同文明的船瓶。民族語言，民族風(fēng)格，民族守舊和民族生活方法以及許多其他文明元素，都在酒瓶文明中嶄露頭角。

4、融合性：融合特征的普遍存在將不可避免地推動(dòng)酒瓶文明向高層次，高層次，大文明的發(fā)展。酒瓶文明是我國守舊文明與世界上許多文明交匯的歷史沉淀的結(jié)果。

二、龍瓶等玻璃容器的形狀設(shè)計(jì)

龍瓶不僅包含功能效果，玻璃材料和成型技術(shù)因素，還包含形式的外觀因素。它具有實(shí)用性和欣賞性的雙重價(jià)值。這樣，玻璃容器的功能完全由滿足生理需求的簡單，一般和結(jié)構(gòu)因素組成。它還包含美麗的情感因素。這種美的情感因素是人類復(fù)雜的心理需求，是容器。因此，當(dāng)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)玻璃時(shí)，功能是一個(gè)方面(即情感功能)，這是由容器的各種因素的合理性和美的形式規(guī)律所帶來的。然后通過特定的外部形式揭示了設(shè)計(jì)的美感。在建造工藝玻璃酒瓶容器時(shí)，他還考慮這些因素是否與外部形狀協(xié)調(diào)一致，同時(shí)外部形狀是否滿足特定功能確定的總體設(shè)計(jì)目標(biāo)。

簡而言之，功能決定形狀，材料表現(xiàn)形式，情感形式，自然啟蒙形式，結(jié)果，龍瓶和其他玻璃容器是使用功能和由此決定的結(jié)構(gòu)的然后視覺表現(xiàn)功能。轉(zhuǎn)換表格。但是，玻璃容器的設(shè)計(jì)不得以先執(zhí)行容器的使用功能(結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì))，較后補(bǔ)充設(shè)計(jì)容器形狀的方法為目的，因?yàn)檫@通常不可避免地導(dǎo)致簡單化。除了容器的使用功能和容器的形狀外，或者形狀設(shè)計(jì)只是輔助的次要補(bǔ)充。

龍瓶玻璃容器的基本形式通常包括圓柱體，立方體，圓錐體，球形，異性自然物體和人造物體。圓柱體具有挺拔和直立的感覺，立方體具有厚實(shí)而凝重的感覺，圓錐體具有拉伸和穩(wěn)定的感覺，球體具有動(dòng)態(tài)感和飽滿感，外星體具有華麗的聯(lián)想感天然和人造物體具有生命力和陌生感。設(shè)計(jì)人員遵循玻璃容器本身的要求以及容器的內(nèi)容物確定容器的基本形式。

當(dāng)然，確定基本形狀不是被動(dòng)地適應(yīng)諸如結(jié)構(gòu)之類的因素。在太多的設(shè)計(jì)示例中，形狀的開拓性通常可以擴(kuò)展設(shè)計(jì)思想，甚至使容器功能進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域。但是即使如此，基于上述原因的設(shè)計(jì)也要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中掌握基本的形狀預(yù)測(即形狀美的形式規(guī)范)，也要使用這種語言。只有這樣，形狀和功能才能相互協(xié)調(diào)。在一致同意下，改變形狀，從而完善整個(gè)設(shè)計(jì)過程。基本形式了解和設(shè)計(jì)諸如玻璃材料，結(jié)構(gòu)，成型工藝關(guān)系等因素。開發(fā)需要注意以下關(guān)系。